音读(dú)训读的解释是(shì)什么(me)，音读训读的(de)解释是问(wèn)什(shén)么是音读？什么是训读(dú)？答(dá)简单来说，每个(gè)汉字一般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的(de)。

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音读训(xùn)读的解释(shì)是什么，音(yīn)读训读(dú)的解(jiě)释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读(dú)音，按(àn)照这(zhè)个汉字(zì)从中国传(chuán)入(rù)日本的(de)时(shí)候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传入的(de)时代和(hé)来源(yuán)地的(de)不(bù)同，大致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等(děng)几种(zhǒng)。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音和现代汉语(yǔ)中同(tóng)一汉字

　　的发音已经(jīng)有所不(bù)同了。

　　“音读”的词(cí)汇多(duō)是汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的语言

　　来读这个(gè)汉字时的读法。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日本(běn)固有事物的固有(yǒu)词汇(huì)等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两(liǎng)

　　种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思？

　　训(xùn)读(dú)（日(rì)语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一(yī)种发音方式，是使用该等汉字之(zhī)日本固有同义语汇的读(dú)音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉(hàn)字的形和(hé)义(yì)，不(bù)采用汉语的音(yīn)。

　　音读(dú)（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按照日语对汉语的译音(yīn)读(dú)出来，叫(jiào)音(yīn)读同一个汉字在日语中(zhōng)可(kě)能有不(bù)止一种读法，是(shì)由于其在不(bù)同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉(hàn)字的(de)发音。

　　每个汉字(zì)一般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两种以上的(de)“音(yīn)读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日(rì)语固有的发(fā)音来(lái)读出汉字，与(yǔ)该汉字(zì)本身的好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音(yīn)等）有很大(dà)的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩(hán)语不(bù)存在训(xùn)读”。

　　但近代以(yǐ)前曾(céng)有乡札、吏读(dú)、口(kǒu)诀等(děng)类似日本万叶假名的标(biāo)记法(fǎ)存在，充(chōng)分(fēn)利用这些汉字(zì)的训(xùn)读。

　　使用(yòng)类(lèi)似于(yú)和训（日本的训读(dú)）的(de)韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉(hàn)语传入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言学(xué)与语源(yuán)论(lùn)等进行讨论以外(wài)，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊”读作“”的情(qíng)况下意(yì)思(sī)为(wèi)“生铁(tiě)”，“串(chuàn)”“钊”并不使(shǐ)用方阵是什么意思0000; line-height: 24px;'>方阵是什么意思(yòng)本来的意思(sī)，这类(lèi)的韩语类似于日文的“国训”。

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