徐太志(zhì)恶(è)魔(mó)事件(jiàn)发生(shēng)在1994年(nián)，想要知(zhī)道这件事情(qíng)的(de)经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太(tài)志到底(dǐ)是(shì)一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大的前辈了(le)，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅(mèi)力是(shì)让人莫(mò)名(míng)其妙的(de)被吸引(yǐn)的(de)，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情(qíng)导致徐(xú)太志即(jí)便(biàn)已经隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会对他印(yìn)象(xiàng)深(shēn)刻(kè)，既(jì)然徐太志是这(zhè)么(me)一位有魅力的人，那他是(shì)怎(zěn)么和(hé)恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会让(ràng)人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情扯上关(guān)系(xì)让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过(guò)解散成(chéng)员各奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路(lù)组成“徐太志和孩子(zi)们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌(gē)手组合，是(shì)韩国(guó)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶(è)魔(mó)事件其实(shí)是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三(sān)张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊(jīng)讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不(bù)再是(shì)单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而是作为(wèi)“分析和(hé)批判(pàn)的对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒(dào)过(guò)来听，传达了(le)撒旦的(de)信息”的传闻在全(quán)国扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后用卡(kǎ)带(dài)录音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐太(tài)志(zhì)本人极力否认(rèn)，但一部(bù)分(fēn)宗教(jiào)人士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法(fǎ)完全(quán)是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的传言(yán)所造成大家心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示，徐(xú)太(tài)志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学的(de)，说白了(le)大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议的新(xīn)闻被放大(dà)都会给(gěi)当事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的(de)后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要不要(yào)站队。

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