祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)是(shì)“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)患常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智(zhì)勇多困于所溺是什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的(de)豪杰，都不能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到(dào)他(tā)衰败的时候，几十(shí)个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或(huò)事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王朝执900g是几斤 900g是多少毫升政(zhèng)者要吸900g是几斤 900g是多少毫升取(qǔ)历史教(jiào)训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬(yán900g是几斤 900g是多少毫升g)后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很(hěn)强，成(chéng)为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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