还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大(dà)反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的(de)一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲(qū)才(cái)能大火于网(wǎng)络。

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于(yú)是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言(yán)热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自(zì)导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月(yuè)带着(zhe)面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人(rén)类根本(běn)的问题(tí)”。

从对(duì)个(gè)别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我(wǒ)的(de)问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不值得(dé)我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但(dàn)是罗(luó)家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之(zhī)是既(jì)爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸不(bù)幸(xìng)去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务(wù)员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因(yīn)为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨(yáng)娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没(méi)有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得这样十(shí)分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是是(shì)非也跟着(zhe)来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的(de)声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个(gè)单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛(tán)早(zǎo)就日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的重(zhòng)新(xīn)对(duì)待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那个寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈(quān)子......

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