草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)”的(de)意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的(de)一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言(yán)古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而是(shì)指美(měi)好的人(rén)，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是(shì)也(yě)，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质本(běn)身(shēn)就是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机，自(zì)然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自(zì)己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗(shī)的前四(sì)句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要(yà比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁o)逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的(de)客观辩证法；也表达了(le)真正的(de)贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治(zhì)开明(míng)的时代才能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露(lù)了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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