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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山(shān)那样(yàng)的邻界小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到(dào)胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部(bù)队，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的(de)优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决(jué)心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他(tā)们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日后(hòu)决定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于(yú)中原地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥(féi)义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的(de)人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也(yě)这么(me)做，一定能把北(běi)方胡人的(de)领地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一(yī)定(dìng)原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望(wàng)能(néng)借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得(dé)住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循(xún)中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道(dào)理

　　 这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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