闻过则(zé)喜是什么(me)意思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么是【释(shì)义(yì)】听到(dào)别人指出自己的过错而(ér)高兴(xīng)的(de)。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义(yì)】听到别人指出自(zì)己(jǐ)的(de)过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受(shòu)批(pī)评，希(xī)望(wàng)别人指(zhǐ)出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他(tā)的弟(dì)子们谈(tán)到勇于接(jiē)受批评(píng)的问题(tí)时，举(jǔ岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上)出了我国历(lì)史上(shàng)的三个人来(lái)：子(zi)路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春(chūn)秋时(shí)鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿(yuàn)意别人(rén)指(zhǐ)出他(tā)的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平了洪(hóng)水的(de)大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的(de)古代圣(shèng)王。

　　他非常虚(xū)心(xīn)，听(tīng)到别人对(duì)他的善言劝(quàn)告时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言(yán)，则拜)舜，也是传说中的(de)古代圣(shèng)王，人称“大(dà)舜”，禹的(de)帝(dì)位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

　　他能善与(yǔ)人(rén)同，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善(shàn)与人同(tóng)”，就是把成(chéng)绩优点看作不是(shì)个(gè)人独有(yǒu)、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自(zì)己的缺(quē)点，遵(zūn)从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田，在(zài)河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的(de)长处没有哪样不是向别人学(xué)习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地为(wèi)大家做些(xiē)好(hǎo)事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于(yú)人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至为帝(dì)，无非(fēi)取于(yú)人者。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来(lái)人(rén)们也说(shuō)作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作(zuò)放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也(yě)叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲(shēng)自(zì)己(jǐ)的利益、为别(bié)人(rén)服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上喜下一句是什么

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自(zì)己有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知道自己的(de)过(guò)失应当(dāng)不隐讳，而改正自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想家(jiā)陆九渊用这(zhè)一典故(gù)，扩充(chōng)了关于知过必改的含义，提出了(le)三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了(le)不自欺欺(qī)人，自(zì)己仔细(xì)分析错误的由来(lái)

　　3、坚(jiān)决(jué)地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律(lǜ)：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出而见(jiàn)之事(shì)功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误(wù)。

　　用(yòng)漂亮的言(yán)词掩饰自(zì)己(jǐ)的(de)过失和(hé)错(cuò)误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小(xiǎo)人(rén)对(duì)于(yú)自己的过错(cuò),总想办(bàn)法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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