行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍什么意思-橘子百科-橘子都知道

行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍什么意思世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十大名(míng)画排名(míng)，世界(jiè)十(shí)大名画简介是达•芬奇的《蒙娜(nà)丽(lì)莎》，与米勒的《浼钟》一样，作(zuò)为最宝贵的名(míng)画之一，在世(shì)界上享有(yǒu)盛誉的。

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世界十大名画(huà) 排名(míng)，世界十大名画简介

　　达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与(yǔ)米勒的《浼钟》一样，作为最(zuì)宝贵的名画之(zhī)一，在世(shì)界上享有盛(shèng)誉。

　　1911年这幅《蒙娜(nà)丽莎》引起了一(yī)起不寻(xún)常的事件。

　　一(yī)位(wèi)意大利人从(cóng)巴黎的罗(luó)浮宮中(zhōng)将这(zhè)幅画盗走。

　　当这一(yī)消(xiāo)息被报道(dào)出来之(zhī)后，惋惜名画被盗的呼声，不仅在法(fǎ)国，其至在世界的各个地方都沸腾起来。

　　《蒙娜丽莎(shā)》的另一个标題叫《美丽的乔孔达》。

　　根据可靠的书面记载(zài)，画上的夫人(rén)是那(nà)不勒斯人，据说她的真名叫凯拉尔基妮。

　　最后的晚餐

　　壁画《最(zuì)后(hòu)的晚餐》是意大利伟大的佛罗伦萨人列奥纳多•达•芬奇创作(zuò)的(de)世界(jiè)名(míng)画(huà)。

　　它与(yǔ)著名(míng)杰(jié)作《蒙娜丽莎》同为达•芬奇的代表作品，或许(xǔ)可以(yǐ)说《最后的晚餐》取得了更大(dà)的声誉。

　　这(zhè)幅巨作描绘在意大利米(mǐ)兰的慈(cí)悲圣母大修道院勝堂的墙壁上。

　　它(tā)长9米，高4.5米，动笔于何(hé)年(nián)何月虽(suī)没(méi)有定论，但完成(chéng)于1499年是可(kě)靠的。

　　格尔尼卡

　　西班牙(yá)画家毕(bì)加索画(huà)。

　　毕加索(suǒ)罕年的画风比较写实，后来成(chéng)为立体派的代表人(rén)物。

　　这幅荦(luò)画是毕(bì)加(jiā)索为(wèi)巴黎世界博(bó)览会西班(bān)牙馆画(huà)的。

　　星(xīng)月夜

　　油画《星月夜》(又译《星光(guāng)灿烂>>是在凡高神智淸醒的(de)时画的(de)，与《阿尔女(nǚ)郎》相比(bǐ)，画风(fēng)已大(dà)为改观。

　　这倒不(bù)是凡(fán)高(gāo)又有(yǒu)什么(me)新的理论•仍是(shì)出于茫然的不安和对自身悲剧的(de)预(yù)感。

　　大(dà)宫女

　　大宫女这(zhè)幅(fú)画在巴黎展出时，引起(qǐ)了观众(zhòng)极大(dà)的抨击，人们说(shuō)，作为达(dá)维(wéi)特的学生(shēng)，安格(gé)尔(ěr)走得太远了，批评他“把人体的各个局部(bù)忽而放大(dà)、忽而缩(suō)小”。

　　(大宮女》的确是一幅易于引犮争论的画，即便我(wǒ)们今天(tiān)来看，这个以大半(bàn)个后背展(zhǎn)现给我们的美丽宫(gōng)女.她的身忖也(yě)确乎有些不(bù)同(tóng)于常人：并不是我们的视觉出了(le)毛病，而是(shì)画家安格尔在这幅画中(zhōng)有不少越轨之(zhī)处(chù)。

　　戴珍珠耳环的少女

　　在作品《戴(dài)珍珠耳环的少女》中，维米(mǐ)尔描绘了一名身(shēn)穿斑色“日本和服”式外衣，佩戴蓝色头巾的少女(nǚ)。

　　少(shǎo)女侧(cè)身而坐，轻轻转(zhuǎn)头(tóu)回眸，心无旁骛地面(miàn)对观者。

　　她闪烁的目(mù)光中流露出殷切之情，嘴唇微微开(kāi)启，仿佛诉说(shuō)着什(shén)么。

　　画面黑色背(bèi)景烘托出少女的形(xíng)象，犹如黑暗中的一盏(zhǎn)明灯。

　　这(zhè)幅(fú)画另一个受人关注之处(chù)，是(shì)少女(nǚ)左耳佩戴的一只泪滴(dī)形珍珠耳(ěr)环，在少女(nǚ)颈部的阴影里似隐似(shì)现，是整(zhěng)幅(fú)画(huà)的(de)点(diǎn)睹之笔。

　　维(wéi)纳斯的(de)诞生

　　波提(tí)切利的《维约(yuē)斯的诞生(shēng)》和他的另一幅作品《春》都是他最受赞誉的(de)作品。

　　这两幅(fú)画都是出于德•美(měi)第奇家族的维尔拉持(chí)•卡斯特罗家(jiā)。

　　《维纳斯(sī)的诞生》宽287.5厘米，每175〗厘米，是一(yī)件大(dà)幅作品，制(zhì)作年代约(yuē)在1487年，这是距《春(chūn)》10年后，开始用(yòng)画布代替木版画的。

　　创造(zào)亚当

　　威廉布(bù)莱克是浪漫(màn)主(zhǔ)义绘(huì)画(huà)的杰出代表。

　　文艺复兴(xīng行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍什么意思)时期最伟大(dà)的艺术家之(zhī)一，与达芬奇、拉斐尔并称(chēng)文艺(yì)复兴三(sān)杰(jié)，一生追求完美，他(tā)的风格几乎(hū)影响了三个世(shì)纪的艺术(shù)家，后人把小行星3001以他的名(míng)字命名以示尊敬。

　　亚(yà)维农的少女

　　1904〜1906年(nián)是毕(bì)加索创(chuàng)作(zuò)生涯的(de)“粉(fěn)红色(sè)时期”。

　　他这(zhè)一时期的作(zuò)品以描绘马(mǎ)戏团人物(wù)为主，形象虽然忧(yōu)郁却并不孤寂。

　　他画出(chū)了(le)《亚维农的少(shǎo)女(nǚ)》，这(zhè)是一幅具有里(lǐ)程(chéng)碑意义的著名(míng)杰作。

　　这幅巨幅(fú)油画(huà)，不仅标志着毕加索个(gè)人艺术历程中的重大(dà)转折，而且(qiě)也是两(liǎng)方现代艺术史上(shàng)的一次革命(mìng)性突(tū)破，它引(yǐn)发了立体主义运动的(de)诞生。

　　日出(chū)·印(yìn)象

　　19世纪后期法国的印(yìn)象学派(pài)画家中，有个年(nián)轻的莫奈，他的(de)一幅题为《日出•印象》的(de)油画(huà)，被称(chēng)之(zhī)为整个印象派和(hé)他不(bù)人的代(dài)表作之一。

　　《日出•印象》描绘的是(shì)勒(lēi)阿弗(fú)尔港口的(de)一个多雾的早晨。

世界十大(dà)名(míng)画排(pái)行榜(bǎng)世界上价值(zhí)最高的十(shí)幅画(huà)

　　绘画是(shì)人们最容易接触到，也是学(xué)习(xí)成(chéng)本(běn)最低的一种艺术，用手中的一支笔(bǐ)能创造出(chū)比黄(huáng)金、钻石(shí)更(gèng)珍贵的东(dōng)西。

　　今天(tiān)就盘(pán)点(diǎn)了世(shì)界十大(dà)名画排(pái)行(xíng)榜，而其背后所反映的历(lì)史和思想比(bǐ)中(zhōng)国十(shí)大名画更加复杂，难以理解(jiě)。

　　世界十大名画有哪(nǎ)些?下面就和小编一(yī)起来(lái)欣赏它(tā)们吧!

　　世界十大名画排(pái)行榜(bǎng)

　　1、蒙娜丽莎

　　2、最后的晚(wǎn)餐

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜(yè)

　　5、大(dà)宫女(nǚ)

　　6、戴珍珠耳环的少女

　　7、维纳(nà)斯的诞生

　　8、创造亚(yà)当(dāng)

　　9、亚维(wéi)农的少女

　　10、日出·印象(xiàng)

　　一、蒙(méng)娜丽(lì)莎(shā)

　　蒙娜丽(lì)莎(shā)的名气无需多(duō)言，几乎(hū)世界上(shàng)所有的人都知道(dào)达(dá)芬奇画(huà)过(guò)一个无论哪个(gè)角(jiǎo)度都在看(kàn)着你的女人(rén)的(de)画，位居世(shì)界十大名画排行(xíng)榜第一位毫无疑(yí)问(wèn)。

　　这副《蒙娜丽莎》是达(dá)芬奇在佛罗伦萨文艺(yì)复兴(xīng)时期创(chuàng)作的，他(tā)在1503年或1504年开始(shǐ)画《蒙娜丽(lì)莎》，并(bìng)于1519年去世前不久完成。

　　这幅(fú)画以丽(lì)莎·德尔(ěr)·吉奥康多(duō)命名(míng)，她(tā)是佛罗伦(lún)萨一个富裕家庭的成员，女孩的爸爸(bà)和达·芬奇的爸爸是好(hǎo)朋友，有(yǒu)研究学者认为达·芬奇很可能是受其父亲之命绘制了这幅肖像。

　　但是也(yě)有(yǒu)人(rén)认为蒙娜丽莎画(huà)作背景是(shì)中(zhōng)国的景(jǐng)观，她有可能是来自(zì)中国的奴隶。

　　这幅画(huà)最神(shén)奇的地方(fāng)就在(zài)于，你从哪个方向看(kàn)去，都会感(gǎn)觉蒙娜丽莎在(zài)看着你，对你微笑(xiào)。

　　而在现代人们用科(kē)学分析后发现蒙娜丽莎的微(wēi)笑中，含有83%的高兴、9%的(de)厌恶、6%的恐惧、2%的(de)愤怒。

　　而且(qiě)在这(zhè)幅画的背后还(hái)隐藏着第(dì)二张(zhāng)脸，科学(xué)家通(tōng)过多光(guāng)谱扫描发现了三种不(bù)同(tóng)的绘画(huà)，他们(men)就(jiù)隐藏在蒙(méng)娜(nà)丽莎的微笑(xiào)背后。

　　如果我(wǒ)们(men)将(jiāng)这些(xiē)图(tú)像还原，那么就会看到一个动态的蒙(méng)娜丽莎(shā)的微笑。

　　除了画中无(wú)数未接(jiē)的秘密(mì)之外，这副画的经历也是十分坎坷。

　　1911年，卢浮(fú)宫的雇员(yuán)文森特·佩(pèi)鲁贾偷走了《蒙娜丽(lì)莎(shā)》，这(zhè)位意(yì)大利爱国(guó)者(zhě)认为蒙娜丽莎应该被送回意大利，在他的公寓里(lǐ)画了两年之(zhī)后(hòu)，佩鲁贾终(zhōng)于被抓住了。

　　现在蒙娜(nà)丽莎(shā)又挂在巴黎的卢(lú)浮宫里，至于(yú)画中的人到底是谁，达芬奇是怎(zěn)么(me)完成这(zhè)幅画的，他画这幅画的真(zhēn)正用意是什么，也(yě)许都(dōu)不那(nà)么重要(yào)了(le)。

　　在世界十大无价(jià)之(zhī)宝中《蒙娜丽莎》也(yě)高居第(dì)二，而(ér)且是(shì)唯一一副画作。

　　二、最后的(de)晚餐

　　耶稣坐在桌子的正中间(jiān),他的门徒们分别坐在他的左右围绕着整张桌子,而这(zhè)是他们最后，因为其(qí)中有(yǒu)人(rén)出卖了耶(yé)稣。

　　世(shì)界(jiè)十(shí)大名画排行榜第二位(wèi)，同(tóng)样是来自达芬奇(qí)的(de)作品，《最后的晚(wǎn)餐》。

　　作品(pǐn)取材于《新(xīn)约圣经》，犹太教祭(jì)司(sī)长(zhǎng)想(xiǎng)在(zài)在夜间逮捕耶稣(sū)，而耶(yé)稣的门徒犹(yóu)大出(chū)卖了他(tā)，在晚(wǎn)餐上耶稣对他的(de)门徒(tú)们说你们中(zhōng)有(yǒu)一个人要出卖(mài)我了。

　　12个门徒(tú)闻言后，或震惊(jīng)、或愤怒、或激动、或(huò)紧(jǐn)张。

　　《最后的枣(zǎo)圆(yuán)晚餐》表现的就是(shì)这一时刻的(de)紧张场面。

　　而坐在最右的犹大十分慌(huāng)乱，手肘碰(pèng)倒(dào)了盐(yán)瓶，身体后仰(yǎng)，满脸的惊(jīng)恐与不安。

　　达(dá)·芬奇于1495年开(kāi)始创作《最后的晚(wǎn)餐》，并于(yú)1498年完成。

　　可能对于不信教，不了解西方(fāng)历(lì)史的人来说对于画(huà)中所要表达的意思和意(yì)境并不太理解。

　　但是(shì)我们单(dān)纯的从绘画手法来看，12个人物不(bù)同的神态、手势、眼(yǎn)神以及(jí)行为都刻画的(de)细致入微。

　　三、格尔(ěr)尼卡

　　《格尼尔卡》是十(shí)幅毕加索最贵的画(huà)之一(yī)，毕加索在20世纪30年代时是受西班(bān)牙共(gòng)和国政府的委托，为(wèi)1937年(nián)在巴黎举(jǔ)行的凳念塌国际博(bó)览会西班牙馆而(ér)创作，画面(miàn)中(zhōng)表现力1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城(chéng)格尔尼卡的情景。

　　这幅画(huà)展(zhǎn)示了战(zhàn)争(zhēng)的悲剧和对(duì)个人(rén)，尤其是无(wú)辜平民的痛苦(kǔ)，毕加索(suǒ)绘(huì)画的目的(de)是将全世界(jiè)的注(zhù)意力吸引到(dào)德国(guó)轰(hōng)炸机(jī)对巴斯克小镇格尔尼卡(kǎ)的轰炸，这些(xiē)人在(zài)西班牙内战期间支(zhī)持佛朗哥将军的(de)民族(zú)主义力量。

　　结合立体主义、超现实主义(yì)风格，表现(xiàn)痛苦(kǔ)、受(shòu)难和兽性。

　　把具象的手法与立体主义的(de)手法相结合，并借助几(jǐ)何(hé)线的组(zǔ)合，以(yǐ)激动人心(xīn)的形象艺(yì)术语言(yán)，控诉了法(fǎ)西(xī)斯(sī)战争惨无(wú)人道的暴行，位列世(shì)界十大名画(huà)排行榜(bǎng)第三(sān)位。

　　四、星月夜

　　这(zhè)幅(fú)画现在(zài)已(yǐ)经(jīng)成(chéng)为了随(suí)处可(kě)见的背景(jǐng)图片、装饰画等，与其梵高他的作(zuò)品不同，在(zài)世界十大名(míng)画排行榜中星(xīng)月夜是唯一一(yī)幅即使(shǐ)你(nǐ)对(duì)艺术(shù)一无所(suǒ)知，但是依(yī)然会(huì)很单(dān)纯的(de)认为它很好看(kàn)。

　　《星月(yuè)夜》是梵高最著名(míng)的画作之一，已成为现代文化中最著(zhù)名的画作(zuò)之一(yī)，这幅(fú)画展示了圣瑞米的村(cūn)庄，在一个盘旋的天(tiān)空(kōng)下，从庇护向北，左边的柏树被添加到构图中。

　　在这幅(fú)画中，天高尺地(dì)间的景象化作了浓厚、有力(lì)的颜(yán)料(liào)浆(jiāng)，顺着(zhe)画笔跳动的轨(guǐ)迹，而涌起(qǐ)阵阵旋涡。

　　整(zhěng)个(gè)画面，似乎被一(yī)股(gǔ)汹涌、动(dòng)荡的激流(liú)所吞噬(shì)。

　　风景在发狂，山在骚动，月亮、星云在旋转，而那翻(fān)卷缭绕、直上云(yún)端的柏(bǎi)树，看起来像是一(yī)团巨(jù)大的黑色火舌，反映出画(huà)家躁动不(bù)安的情感和(hé)狂迷的(de)幻觉世(shì)界(jiè)。

　　自1941年以来，它一(yī)直是纽约现代(dài)艺术(shù)博物(wù)馆的永久藏品(pǐn)，星夜高分辨率的图像可以在这里(lǐ)找到。

　　在创作这(zhè)副作品时(shí)梵(fàn)高已(yǐ)经深(shēn)受精神病的困扰，割掉了自己的耳朵，也许(xǔ)在(zài)这种一无所有，绝望(wàng)的(de)状态下(xià)梵高(gāo)看到了他心(xīn)中这(zhè)世(shì)界上最(zuì)美的景色。

　　五(wǔ)、大宫女

　　大宫.女最(zuì)早在巴黎展出时家德·凯(kǎi)拉(lā)特里曾说这(zhè)简(jiǎn)直就是畸形，安格尔的这(zhè)位宫(gōng)女的背部至少多了(le)三节(jié)脊椎骨。

　　这副画引起了极(jí)大的争议(yì)和抨击(jī)，然而安格尔的(de)学(xué)生阿莫里(lǐ)杜瓦尔辩(biàn)解说：“凯(kǎi)拉特(tè)里可能是对的，可是这(zhè)又怎么样呢?也许正因为这段秀长(zhǎng)的腰部才使她(tā)如(rú)此柔和，能一下子慑服(fú)住观众。

　　假如(rú)她的身体比例(lì)绝(jué)对地准确，那就(jiù)很可能(néng)不(bù)这样诱(yòu)人了!”

　　《大宫女》就严格的(de)古(gǔ)典(diǎn)风格去(qù)要(yào)求(qiú)，确实存在很多不和谐的(de)地方。

　　但安格尔坚定自己(jǐ)的美学(xué)信念，从历(lì)史的角度去认识，具有(yǒu)极大(dà)的勇气。

　　一直距今与规则中是无法做出创造性的东西(xī)，只(zhǐ)有(yǒu)跳出规(guī)则，在规则之外来思考，才能创造出新的、前所未有的震撼。

　　六(liù)、向日葵

　　《向(xiàng)日(rì)葵(kuí)》我们(men)在小(xiǎo)学的美(měi)术课本上就已(yǐ)经见(jiàn)过，虽然当时并不(bù)可能(néng)有人能理解它的价值所在。

　　这是梵高最被(bèi)人熟知的(de)一幅作(zuò)品，或者(zhě)说它是一组作品(pǐn)。

　　在绘画艺术的漫长历史中，梵高(gāo)的向日葵似乎成为最具代表性的作品(pǐn)，它甚至(zhì)成(chéng)了艺术史上的一座(zuò)丰(fēng)碑(bēi)。

　　它还向我们(men)展示(shì)出一位伟大艺术家的精神世(shì)界(jiè)。

　　以短暂的(de)笔(bǐ)触(chù)把(bǎ)向日葵的黄(huáng)色(sè)画得极其刺眼(yǎn)，每朵花如燃烧(shāo)的(de)火焰(yàn)一(yī)般，细碎的花(huā)瓣和葵叶象(xiàng)火苗(miáo)一样布满画面(miàn)，整幅画尤(yóu)如燃遍画布(bù)的(de)火焰，显出画家狂热般的生命激(jī)情(qíng)。

　　越是大师，越(yuè)是能在(zài)最平常最简(jiǎn)单的东(dōng)西中表达出自(zì)己的情感和艺术性。

　　七、维纳斯的(de)诞生

　　《维纳斯的诞(dàn)生》是桑(sāng)德罗(luó)·波(bō)提(tí)切利公元1487年间创作的一幅画，这幅(fú)画描绘了女神维纳(nà)斯诞生时的情景，画面上人物的体态和衣纹表现(xiàn)十(shí)分出色，人(rén)物与自(zì)然背景也达(dá)到巧妙的(de)和谐统一。

　　维纳斯(sī)是那样无动于衷地以羞怯(qiè)和幽怨的感情在(zài)对待(dài)一切，她对于生(shēng)活(huó)的未来不是充满乐观的信(xìn)心，而是感到惆怅和迷惑，这也是(shì)波提切利矛(máo)盾世界(jiè)观的反映。

　　八、创造亚当

　　米开朗基(jī)罗在(zài)创作这副画(huà)时，心情极为悲愤，因(yīn)为他是(shì)被迫在西斯廷(tíng)礼拜(bài)堂屋顶(dǐng)壁上作画(huà)的，整(zhěng)个壁(bì)画面积达500平方米左右，是美(měi)术史上最大(dà)的壁画(huà)之(zhī)一。行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍什么意思p>

　　其中《创造亚当》最为出色(sè)，画中亚当的形(xíng)象体(tǐ)态健壮，气魄宏伟，具有强烈的意志与力量，显示了艺术家在(zài)写(xiě)实的基础上非同寻常的理想加工，予同时(shí)代人深刻(kè)的启示。

　　亚当全身裸体，躺在(zài)左边的陆地上，一手伸向大神。

　　神(shén)与人的手指象接电似的相互交流(liú)，这里表(biǎo)现了充(chōng)满精(jīng)力的(de)老(lǎo)人和年(nián)轻而(ér)美丽的生命的诞生。

　　体现了创造者的权(quán)威(wēi)和被创造者的信心。

　　我们(men)不得不感(gǎn)慨于大师的(de)才(cái)华，不论在什么(me)情况下，都能创(chuàng)作(zuò)出(chū)世界十大名画这样水准的作品。

　　九、亚维农(nóng)的少(shǎo)女

　　这幅画也许是是历史(shǐ)上将女人画的(de)最难看的画(huà)，当然(rán)这(zhè)只(zhǐ)是我(wǒ)等俗人(rén)的眼光。

　　从艺(yì)术(shù)角度来看(kàn)《亚威农少(shǎo)女》开创了法(fǎ)国立体主义的新局面，毕加(jiā)索(suǒ)与勃拉克也(yě)成(chéng)了这一(yī)画派(pài)的风云人(rén)物。

　　这是(shì)一幅(fú)与以往的艺术方法彻底决(jué)裂的立(lì)体主义作品，当时(shí)不免要遭到来自社会各方面的(de)嘲(cháo)讽(fěng)和(hé)指责。

　　总之(zhī)，这些形象使人观后产(chǎn)生(shēng)作呕(ǒu)感。

　　当(dāng)诗人把这(zhè)些形象与亚威农相联系时，观众似(shì)乎(hū)受了侮辱一般，责(zé)骂毕加(jiā)索的(de)鄙(bǐ)俗。

　　殊不知(zhī)，这幅画在以后的(de)十几(jǐ)年中竟使法(fǎ)国的立体主义绘(huì)画得到空前的发展(zhǎn)，甚而波及(jí)到(dào)其他领(lǐng)域。