京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的不(bù)同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下(xià)开(kāi)合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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