徐(xú)而察(chá)之(zhī)则山下皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅翻译则(zé)是“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝隙的。

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　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山(shān)下皆石罅”的翻译(yì)：我慢家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕慢地观察，山(shān)下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是宋代(dài)文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记(jì)。

　　原文节选：元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱石间(jiān)择(zé)其一二扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉(yān)。

　　余固(gù)笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕声亦惊起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间(jiān)；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰(y家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕uē)此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年六月初九，我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船(chuán)到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州的德(dé)兴(xīng)县的县尉，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因而(ér)能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)让小童拿(ná)着(zhe)斧头，在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉得很(hěn)好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄间发(fā)出磔(zhé)磔声响；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回(huí)去，忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出，声(shēng)音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进那里面，水波(bō)激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强调(diào)要正确判断(duàn)一件事物，必须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独(dú)特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的(de)声音好像(xiàng)大钟一般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何(hé)况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们,听它们的(de)声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到(dào)了这个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样(yàng),可是(shì)唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县(xiàn)治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能够(gòu)观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷中边咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽然巨大的(de)声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连(lián)续不断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下(xià)都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的深度(dù),微(wēi)微的(de)水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互(hù)应(yīng)和(hé),好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王无射(shè)钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声(shēng),是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲(qīn)耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到(dào)和听(tīng)到的,大概和我一样(yàng),但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知(zhī)道真(zhēn)相;而(ér)渔(yú)人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却又(yòu)不能用(yòng)文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的(de)人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石(shí)头的办法(fǎ)来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得(dé)到(dào)了(le)事情(qíng)的(de)真相.我因(yīn)此记下这件事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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