见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望(wàng)能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不(bù)亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋(péng)友交(jiāo)而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师(shī)焉(yān)。

　　择(zé)其(qí)善(shàn)者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重而(ér)道(dào)远。

　　仁(rén)以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重(zhòng)乎(hū)？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复(fù)习不是一(yī)种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗？别(bié)人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也(yě)不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实(shí)吗(ma)？你(nǐ)复习(xí)了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你可(kě)以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思(sī)考，就会感到(dào)迷茫(máng)而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学(xué)习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是(shì)知道，不知(zhī)道就是不(bù)知道，这(zhè)样的(de)人才是(shì)聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美(měi)德(dé)的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他(tā)们有同样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任，还(hái)有很长的(de)路(lù)要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁(rén)爱(ài)”视为自(zì)己的责(zé)任(rèn)难道不重要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都(dōu)没(méi)有停止吗？它(tā)离我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道松柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个(gè)字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不(bù)要把你不想做的事强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句(jù)是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一(yī)起，其中必有一颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能者，选(xuǎn)择他的(de)长处学习，看见没有德(dé)行的人(rén)，自己就要反省是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之”，意思是选(xuǎn)择别人的(de)优点去(qù)学习，他们(men)的(de)缺(quē)点(diǎn)（如(rú)果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出(chū)孔(kǒng)子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面(miàn)，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来不善者而(ér)改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修养(yǎng)的精神。

　　这样(yàng)，无(wú)论同行相处的人善与(yǔ)不(bù)善(shàn)，都可以为(wèi)师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思(sī)齐下一句(jù)是(shì)啥(shá)，见贤(xián)思齐(qí)下一句论(lùn)语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出(chū)自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能(néng)的(de)人就(jiù)向他学习，希望能在其中和他(tā)看齐。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而(ér)知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰(yuē)：“有一言(yán)而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲(yù)，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗？别人不了(le)解(jiě)（认(rèn)识(shí)）我，但我不(bù)怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可(kě)以成为别人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷茫而(ér)无(wú)所(suǒ)适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你(nǐ)对知识和无知的(de)态(tài)度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你(nǐ)看到(dào)一个既有能力(lì)又有美(měi)德的人，你(nǐ)就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的(de)人(rén)，你就要反省(shěng)自己，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人(rén)聚在一起时，一定有值得学(xué)习(xí)的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如(rú)果你发(fā)现你和(hé)他们有(yǒu)同样的弱点(diǎn)，你(nǐ)应(yīng)该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必(bì)须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任(rèn)难道(dào)不重要(yào)吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都(dōu)没有停(tíng)止吗(ma)？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬天(tiān)，我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一(yī)个(gè)字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜？”孔子说：“这(zhè)可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省(好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个人在一起，其中必(bì)有一颂弯人是可以学(xué)习的能者，选择他的长处学(xué)习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别(bié)人的优点(diǎn)去学习(xí)，他们的缺点(diǎn)（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修(xiū)养，虚(xū)心好学的精神。

　　它(tā)包(bāo)含了两个方面：一方面，择其善者(zhě)而(ér)从之(zhī)，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学(xué)的精(jīng)神；另一方面(miàn)，其(qí)不(bù)善者而改之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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