盛唐时期贵族以肥为(wèi)美(měi)，中国四大美人之一的(de)杨玉环(huán)便是fe2o3是什么化学元素丰腴(yú)美人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情(qíng)的长相，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是(shì)异(yì)域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的(de)美女。

如今电(diàn)视(shì)上经常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么不可言(yán)说的隐情吗？

那么(me)新疆姑(gū)娘们又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和(hé)内陆有很大差异，因为(wèi)这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教(jiào)fe2o3是什么化学元素信仰和习俗(sú)，他(tā)们(men)说(shuō)着民族的(de)语言，饮食(shí)习惯也和(hé)内陆(lù)有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不(bù)同程度上都(dōu)有(yǒu)自己的(de)信仰。

而内陆大部(bù)分男性都(dōu)是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯(wéi)物(wù)主义者(zhě)，一些宗(zōng)教文化方面(miàn)的(de)规(guī)定和(hé)习(xí)俗(sú)会让这(zhè)些男性无法(fǎ)适应，也不(bù)是所有人(rén)都能(néng)接受，自然(rán)而(ér)然地(dì)，他们(men)也不会与意见不(bù)合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人(rén)一日三餐不可(kě)或缺(quē)的食物，它(tā)们通常以配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在(zài)饭桌(zhuō)上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免会因为一(yī)日(rì)三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区(qū)之间也存在同样的(de)问题。

试想一下，两(liǎng)个在(zài)文化(huà)差异巨(jù)大的环境中成长的人，若其中一方要(yào)为了另一(yī)方改掉养成了二十多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容(róng)易的事情(qíng)？短时间(jiān)内也(yě)难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也不(bù)希(xī)望自己(jǐ)看着(zhe)长大的女儿(ér)嫁(jià)到遥远(yuǎn)的(de)内陆(lù)，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是两个(gè)人的事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻总要牵(qiān)扯到(dào)两方的家庭，要(yào)做(zuò)到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是(shì)太美了！是不(bù)是(shì)很羡慕呢？

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