赶尸(shī)是古代(dài)湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)故(gù)里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在(zài)的(de)吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的(de)大路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前(qián)行(xíng)，但这些传(chuán)说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分挖出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队(duì)都(dōu)是双手(shǒu)向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关(guān)，从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体运动的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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