赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去(qù)川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人(rén)就(jiù)客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不(bù)完整的位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方(fāng)法(位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的(de)地(dì)势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从高至低(dī)的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能(néng)古人将它神秘化了。

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