杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文(wén)言文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题志。

　　时(shí)间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只有(yǒu)象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的(de)气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题)忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文章中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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