草木(mù)本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢的(de)。

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草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意(yì)思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意(yì)，抒发了作者(zhě)的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是(shì)指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬太深是一种什么体验，太深是不是不好芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作(zuò)用(yòng)。

　　“太深是一种什么体验，太深是不是不好坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特(tè)质而受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话(huà)，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有他的品质(zhì)，并不(bù)是为了让(ràng)美(měi)人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他(tā)们做(zuò)为一个(gè)人的(de)本分，并非(fēi)是为了借这些(xiē)来博(bó)得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的桂(guì)花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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