天(tiān)可汗(hàn)是什(shé什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试n)么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正(zhèng)确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐(táng)太(tài)宗的尊称的。

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天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么意思(sī)指的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古代(dài)西北各族君长称可汗，为对太宗表(biǎo)示(shì)拥戴(dài)，故尊之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明(míng)果(guǒ)断善于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一(yī)立下赫赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内(nèi)以文治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝(cháo)盛(shèng)世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有“天可(kě)汗”这个(gè)外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长(zhǎng)安(ān)尊唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了(le)是(shì)一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还(hái)是一种有实质意义(yì)的(de)国际组织体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天(tiān)可汗制(zhì)度内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国，则有一(yī)定的(de)权利和义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉(lā)丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利(lì)可汗(hàn)、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是(shì)初唐(táng)时期中国皇(huáng)帝在东、西突(tū)厥(jué)羡燃和葱岭以(yǐ)西(xī)外交上的一种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在游牧民族(zú)当中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升(shēng)文(wén)帝的圣人(rén)可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的(de)含义(yì)，其后吐(tǔ)火罗叶(yè)护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么意思(sī)指的(de)是(shì)谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音(yīn)

　　天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西(xī)北各族君(jūn)长称可汗，为对太(tài)宗表(biǎo)示(shì)拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫(hè)赫战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年，发(fā)动“玄武门之变”，被(bèi)立(lì)为太子，登基后对内以文(wén)治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对(duì)外开疆拓(tuò)土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李(lǐ)世民(mín)统治(zhì)的唐朝(cháo),被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个(gè)外(wài)号(hào)呢(ne)？

　　西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质意义的国际组织(zhī)体系，以维持当时各同盟(méng)国的(de)集(jí)体安(ān)全。

　　在(zài)这天可汗制度内(nèi)，各成员国均有(yǒu)独立主权，不(bù)得互(hù)相(xiāng)攻击，而(ér)作为盟(méng)主(zhǔ)的唐(táng)帝国(guó)，则有一定的权利和义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称号(hào)并非(fēi)单独称呼(hū)，而是与(yǔ)皇(huáng)帝连(lián)称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格(gé)里(lǐ)汗，可(kě)汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一(yī)种称号(hào)。

　　其地(dì)位(wèi)在(zài)游(yóu)牧民(mín)族当(dāng)中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突厥语里(lǐ)具(jù)有很高尚、有权(quán)力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可汗”，在(zài)安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回(huí)纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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