龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国(guó)神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙(lóng)有几个爪子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

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龙有两个根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是(shì)中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能(néng)细能(néng)巨，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋(qiū)分(fēn)潜(qián)渊(yuān)，呼风(fēng)唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期(qī)发展而来的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表阶级，衣(yī)服的颜色(sè)代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的人(rén)文(wén)精(jīng)神

　　一个(gè)民(mín)族的(de)文化是这(zhè)个民族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古代中国人(rén)的(de)人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人的(de)创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过内部创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时期不(bù)同的(de)龙艺(yì)术(shù)形态，从无角到(dào)有角(jiǎo)，从(cóng)无(wú)翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是经(jīng)过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古代中(zhōng)国(guó)人(rén)综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和(hé)爬行动(dòng)物的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来的优秀艺(yì)术(shù)元素，从而(ér)使其形(xíng)象更为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人的包(bāo)容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发展过(guò)程中，曾受到来(lái)自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并没有将其拒(jù)之门外(wài)，而是包容(róng)与改造，形成了(le)中国(guó)化的(de)龙(lóng)王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人(rén)描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活(huó)动空间十(shí)分广(guǎng)阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形(xíng)象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势(shì)不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文(wén)化现象也自成一(yī)体、独(dú)具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛教有着(zhe)密不(bù)可(kě)分(fēn)的关系，但始终保持着相对的独立性(xìng)，不(bù)附属(shǔ)于任何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期社会(huì)生(shēng)产(chǎn)力低下，人们(men)在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的支配(pèi)自然(rán)力，也(yě)不能(néng)解释自身来源(yuán)，对自然(rán)界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自(zì)然或超自然力量(liàng)，这(zhè)就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的时(shí)间，可以(yǐ)上溯(sù)到上(shàng)古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的(de)天(tiān)人合(hé)一的(de)宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三(sān)大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成(chéng)是(shì)龙神(shén)的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙的(de)敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而(ér)随着中央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子(zi)对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征(zhēng)着地位重要(yào)的人，而后面天(tiān)子(zi)注重(zhòng)自己的威严后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙的(de)标志，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如(rú)日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其(qí)实完全(quán)就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前(qián)都是中国的(de)附属(shǔ)国，当中国统治者(zhě)开始用(yòng)五爪龙图案的时候(hòu)，自然不可能让属国和自己(jǐ)平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物(wù)）_百度百科

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