徐太志恶魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过(guò)，首先我们(men)必(bì)须要来(lái)了解了解徐太志(zhì)到底是一重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗个怎样(yàng)的人，徐太(tài)志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上(shàng)是名(míng)气(qì)非常大的(de)前辈了，并且在(zài)徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙(miào)的(de)被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事件扯上关系的(de)呢(ne)，一说到(dào)恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上(shàng)关(guān)系让人(rén)感到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于韩国(guó)首尔的徐太志原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃不过解(jiě)散成员各奔前程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了(le)韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国(guó)90年(nián)代当(dāng)红歌(gē)手组合，是韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他(tā)在1994年发表过(guò)组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人(rén)那么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶(yà)和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对象”存(cún)在，他(tā)这样的(de)歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的(de)歌曲(qū)传出来的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向(xiàng)插进，然(rán)后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就(jiù)会听到(dào)“血不(bù)足”这样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太(tài)志本人极(jí)力否认，但一部(bù)分(fēn)宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的(de)意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样的说(shuō)法完(wán)全是(shì)没有依据(jù)的，就(jiù)是三人成虎的(de)传言(yán)所造成大家心(xīn)里(lǐ)一(yī)定的心理暗(àn)示，徐太志身上确(què)实有一种(zhǒng)魅力会让人(rén)莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后(hòu)果与影(yǐng)响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还是(shì)要多(duō)思(sī)考思(sī)考再(zài)决定要不要站队。

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