七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)是既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的。

　　关于七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思以及七月既望是什么(me)意思，七月既望的既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)的既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，八月既望是什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

　　关于七(qī)月既(jì)望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思以及(jí)七月既望是什么意思，七月既望的既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望的既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，八(bā)月(yuè)既望是(sh风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生ì)什(shén)么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在(zài)东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生