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寓言故事有哪些三年级下册(cè)课外，外国寓言故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些三(sān)年级下册

　　三年级(jí)下(xià)册寓言故(gù)事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套(tào)，机械地模(mó)仿别人，不(bù)但学不到别(bié)人的长处(chù)，反(fǎn)而(ér)会把自己原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国的首(shǒu)都邯郸去，看到(dào)那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果不(bù)但学得(dé)不像，而(ér)且(qiě)把自己原来的(de)走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬(pá)着回(huí)去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记载(zài)，老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他(tā)们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各(gè)种野(yě)兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的(de)话不诚实，我在你前面行走，你跟随(suí)在我后面，观看(kàn)各种野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它(tā)们(men)是(shì)害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百步(bù)而射之，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养由基是射箭的能手，距离柳叶(yè)百步射箭，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都(dōu)是抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫没(méi)有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系(xì)风(fēng)捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中(zhōng)说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己无处安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读(dú)的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年(nián)级必读的寓言故(gù)事(shì)有：《克雷洛苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义(luò)夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟(nǐ)人的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理(lǐ)，不仅告诫读者(zhě)在生(shēng)活中应当如(rú)何(hé)为人(rén)处世，还影(yǐng)射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直指沙皇本人(rén)，有着极春芹者强的人(rén)民性和现实性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛的社会(huì)生活，刻画(huà)社(shè)会上(shàng)各种人(rén)物的(de)复杂性格(gé)，抒发作者(zhě)的(de)民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言(yán)。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理(lǐ)性(xìng)很强(qiá苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义ng)的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理，告(gào)诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故(gù)事集成》，相传是由出(chū)生于公元(yuán)前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根据(jù)拜(bài)占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民(mín)间(jiān)，包(bāo)含了古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭露(lù)其残(cán)暴的(de)本性，还用简短精炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言(yán)故事集(jí)，是世界范(fàn)围内流传较广、影响较的经典作品之(zhī)一，是世界(jiè)文化史(shǐ)上(shàng)的(de)文(wén)学(xué)瑰宝，具有(yǒu)不凡的(de)思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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