盛唐(táng)时期(qī)贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之(zhī)一(yī)的(de)杨(yáng)玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越(yuè)来越多的年(nián)轻人喜欢异域(yù)风(fēng)情的(de)长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显区分，在(zài)人群中更容易留(liú)下印象。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如今电视上经(jīng)常看到(dào)的女星，大多(duō)数(shù)来自(zì)新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可(kě)言说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘(niáng)们又是怎么(me)看待这(zhè)个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区，不同的民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的(de)大(dà)部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境(jìng)和(hé)接受(shòu)的文化教育(yù)，不同程(chéng)度上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都是无(wú)神论者、不信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的规(guī)定和(hé)习俗会让这些男(nán)性无法(fǎ)适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然(rán)地(dì)，他们也(yě)不会(huì)与意见不合的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方面(miàn)，除(chú)了素食主义者外，肉是内(nèi)陆(lù)人一日三餐不可或(huò酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人)缺的食物酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人，它们通常以(yǐ)配(pèi)菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到统(tǒng)一的人即(jí)使(shǐ)结了(le)婚，也(yě)难免(miǎn)会因(yīn)为(wèi)一(yī)日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有(yǒu酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人)文化冲(chōng)突，地区(qū)与地区之间也存在(zài)同(tóng)样的问题。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大(dà)的环境中(zhōng)成长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成(chéng)了二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间(jiān)内(nèi)也难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己看(kàn)着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不见(jiàn)也(yě)摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也(yě)难过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个(gè)人(rén)的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵(qiān)扯到(dào)两方的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是(shì)太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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