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陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比(bǐ)较火(huǒ)的(de)一部古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金(jīn)星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是她的原名，她的人(rén)和她的音乐一样(yàng)充满神秘(mì)感，但(dàn)是听(tīng)完金星爆料之后了(le)解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应(yīng)该对之(zhī)前(qián)金星在某(mǒu)一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的(de)于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而(ér)她在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反话(huà)筒那(nà)戏剧性的一(yī)幕，到现在还历(lì)历在目，当(dāng)时(shí)萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来(lái)还(hái)被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾(céng)和经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自己才能(néng)再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少(shǎo)数民族的歌(gē)，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名(míng)字和血统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放(fàng)军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙(méng)汉结(jié)合的(de)家庭，母亲(qīn)是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以及(jí)牧(mù)民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生(shēng)了影响，高中毕(bì)业后就(jiù)考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人(rén)看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身(shēn)的青(qīng)年音乐家(jiā)，凭借民族风(fēng)情的大气表(biǎo)演跻身世(shì)界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又对民族古(gǔ)老文(wén)化的(de)研究和体验，这些对于(yú)她后来的(de)音乐创作都有很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵(fàn)语(yǔ)、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族(zú)风情的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是(shì)头戴(dài)华丽的头(tóu)饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的(de)梵文现在(zài)只有(yǒu)日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不(bù)过不是(shì)佛(fú)经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传,而且还(hái)被当作(zuò)一种宗(zōng)教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至二十(shí)世(shì)纪初梵文还是尼泊(pō)尔(ěr)的官方语言之一(yī)，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交流语言(yán)，在印度(dù)有数份用梵(fàn)文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字(zì)明咒(zhòu)，中文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金黄的(de)旗(qí)子是(shì)西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张(zhāng)极尽美(měi)感(gǎn)，让(ràng)人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷(lěng)夏(xià)天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音(yīn)暖(nuǎn)呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war