赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同p>

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确(què)实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们(men)就(jiù)是一(yī)个术(shù)士，在背(bèi)尸人的(de)前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸(shī)人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不(bù)容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业(yè)。这些人利用特(tè)殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的(de)那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有(yǒu)一个(gè)道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的(de)一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说(shuō)而(ér)已(yǐ)，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会(huì)自觉的(de)将家里(lǐ)的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要(yào)太在意，也(yě)不要太当真。

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