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一山放过一山拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活(huó)里人们习(xí)见的(de)现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现(xiàn)和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过(guò)写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充(chōng)分的估计(jì)，不要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xu此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读é)王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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