颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思(sī)想主张是颜元的教育思想：培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜元认为(wèi)人(rén)才是(shì)治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养的(de)。

　　关(guān)于(yú)颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的(de)教育思想主张以(yǐ)及颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想思维导图，颜元的教(jiào)育思想对现代(dài)教育的(de)启(qǐ)示(shì)，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)，颜元的教(jiào)育思想简答(dá)题，雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语颜(yán)元的教(jiào)育思想背诵(sòng)口(kǒu)诀等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主(zhǔ)张

　　颜元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语有(yǒu)真才(cái)实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学(xué)习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈(tán)理义(yì)，因(yīn)为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读(dú)雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语讲来学习知识，而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了(le)各斋具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设(shè)“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语