董永和七仙(xiān)女的故(gù)事是发生在(zài)哪里的故事，董永和七(qī)仙女的故事叫什么(me)是发生在西溪，为始建于西汉(hàn)中叶(yè)的一个古镇，在这(zhè)块古老的土地上流传着董(dǒng)永与(yǔ)七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的传奇(qí)故事的。

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董永和(hé)七仙女的故事是发生在(zài)哪(nǎ)里的(de)故事(shì)，董永和七(qī)仙女的(de)故事叫什么

　　而与这(zhè)个传(chuán)奇故事有(yǒu)关的地名传说却(què)更为当地(dì)群众(zhòng)所津津乐道，久传不衰(shuāi)。

　　西溪镇西北角有一小村庄(zhuāng)，叫“董家舍”。

　　传说(shuō)，东汉初年董(dǒng)永就(jiù)出(chū)生在这个村子里(lǐ)。

　　早在(zài)南宋时的《方(fāng)舆胜览(lǎn)》中就有记载：“海(hǎi)陵西溪(xī)镇，汉孝(xiào)子董永(yǒng)故居。

　　”

　　清(qīng)嘉庆《东(dōng)台县志》详载(zài)：“汉董永，西(xī)溪镇人，父亡，贫无以(yǐ)葬，从人贷钱(qián)一万，以身作佣……”。

　　所以说“董(dǒng)家舍”与董永有关是有一定(dìng)依据的。

　　西溪镇北有(yǒu)一水塘，叫“凤凰(huáng)池”，昔(xī)日(rì)池水碧(bì)波(bō)荡漾，清澈见底(dǐ)。

　　传说王母娘(niáng)娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

　　传说七仙女深为董永的勤(qín)劳(láo)和(hé)孝心所感动，一(yī)日在众姐姐(jiě)的帮助下，乘鹤下凡来到(dào)人(rén)间(jiān)，七(qī)仙女乘鹤下(xià)凡之处，得名(míng)“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄(zhuāng)叫“鹤东”，西(xī)庄(zhuāng)叫“鹤(hè)西”。

　　七仙(xiān)女(nǚ)下(xià)凡后(hòu)，在西(xī)溪南面的“十(shí)八里河口”与董(dǒng)永相(xiāng)遇，后在“十八(bā)里河口”附近的老(lǎo)槐树下，二(èr)人拜(bài)天(tiān)地成了亲。

　　天长日久，十八(bā)里(lǐ)河口旁边的村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属台南镇(zhèn))。

　　西(xī)溪西广福(fú)寺后院内有(yǒu)一(yī)口古井，叫“缫丝井(jǐng)”，大旱之(zhī)年不涸，传说(shuō)是七(qī)仙女当(dāng)年为帮助董永赎身而替曹长者家(jiā)织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫(sāo)丝(sī)的一口井。

　　清嘉(jiā)庆《东台县(xiàn)志》载(zài)：“井口小而中(zhōng)宏深(shēn)，味极甘，大旱不(bù)涸，每至春深(shēn)，井生草根(gēn)长丈余，人(rén)以为(wèi)仙迹云”。

　　扩展资(zī)料：

　　人物(wù)文(wén)献选自《搜神(shén)记(jì)》。

　　汉董永，千乘人(rén)。

　　少偏孤，与父(fù)居(jū)，肆力田亩，鹿车载自随。

　　父(fù)亡，无(wú)以葬，乃自卖为奴，以(yǐ)供丧(sàng)事。

　　主人知其贤，与钱一万(wàn)，遣之(zhī)。

　　永行三年丧毕(bì)。

　　欲还主人，供其奴职。

　　道逢一(yī)妇(fù)人曰：“愿为(wèi)子妻。

　　”遂与之(zhī)俱。

　　主人(rén)谓永曰：“以钱与君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏。

　　永虽小人，必欲服勤(qín)致力，以报厚德。

　　”主曰：“妇人何能？”永曰(yuē)：“能织(zhī)。

　　”主曰：“必尔者(zhě)，但令妇(fù)为我织(zhī)缣百匹。

　　”于是永妻为主人家(jiā)织，十(shí)日而毕。

　　女(nǚ)出门，谓永曰：“我，天之织女(nǚ)也(yě)。

　　缘(yuán)君至孝，天帝令(lìng)我助君偿债耳。

　　”语毕，凌空而去，不(bù)知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董永是千乘人。

　　年(nián)少时就死了母亲，和(hé)父(fù)亲住在(zài)一起。

　　（父子一(yī)起）尽力种地，（董永）用小车(chē)载着父亲，自(zì)己跟在后面。

　　父亲死(sǐ)了，没(méi)有(yǒu)什么东西(xī)埋葬(zàng)，就自己卖身(shēn)为奴，用（卖身的钱(qián)）供办丧事用(yòng)。

　　主人知道他(tā)狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别贤能，给了他一万钱而且打发他自由地走了(le)。

　　董(dǒng)永行完了(le)三(sān)年守丧之礼，要回到主人(rén)家，再(zài)去做(zuò)奴仆(pū)。

　　在道上碰见一个女子对他说：“（我(wǒ)）愿意(yì)做你的妻(qī)子。

　　”于是董(dǒng)永(yǒng)就和她一(yī)起（到主人家(jiā)去了）。

　　主人对(duì)董(dǒng)永说：“（我）把钱给了你了(le)。

　　”

　　董(dǒng)永(yǒng)说(shuō)：“蒙受您的恩惠(huì)，（使我）父得(dé)以收葬。

　　我虽然是(shì)贫穷无知(zhī)的人，一定要勤劳服侍尽心尽力，来报(bào)答您(nín)的大德。

　　”主人说：“（这）妇女会做什么？”董永说：“会织(zhī)。

　　”主人说：“一定要这样的话，只让你的妻子替(tì)我(wǒ)织一(yī)百匹细绢（就行(xíng)）。

　　”

　　于是，董永的(de)妻子(zi)给主人家(jiā)织(zhī)绢，十天(tiān)织完了。

　　女子出(chū)了门，对董(dǒng)永说：“我是(shì)天上的负责纺织的仙(xiān)女。

　　因为你最孝顺，天帝让(ràng)我帮助你偿还(hái)债务罢了。

　　”说完升上高空而离去，不知到哪(nǎ)儿去了。

董永与七仙女的(de)故事(shì)

　　董永和(hé)七仙女的(de)爱情(qíng)故事结局是悲剧还是喜剧？《天(tiān)仙(xiān)配》的(de)神话(huà)故(gù)事古今传颂，家喻户晓，七仙(xiān)女和董永成(chéng)为神话故事中坚贞爱情的象征。

　　据传，董永十(shí)二岁就到(dào)傅村傅员外(wài)家当了(le)童工，董永长(zhǎng)得眉清(qīng)目(mù)秀，面(miàn)如(rú)美玉，一(yī)表(biǎo)人才，忠厚老实。

　　傅员外有一女儿，名叫傅金好旁碧花，比(bǐ)董永小一岁，聪明(míng)调皮，泼辣大方(fāng)，长得眉(méi)眼乱动，也(yě)很耐看。

　　刚开始(shǐ)，傅金花一直找机会戏(xì)弄、欺侮董永(yǒng)，董(dǒng)永身在(zài)豪门屋檐下，岂敢(gǎn)不低(dī)头，也就不和傅金花计较。

　　时间(jiān)长了，傅金(jīn)花对董永逐渐产生了(le)感情。

　　转眼间六年过去(qù)了，十(shí)八岁的董永长成了(le)人见人(rén)爱的漂亮(liàng)小伙子，憨厚(hòu)实诚，礼(lǐ)貌勤快，谁见了谁夸(kuā)。

　　谁料到董永卖身葬父，七仙女(nǚ)在大槐(huái)树下情深意浓，配了董永，而且现在也住到(dào)了傅金花家里。

　　傅金花一(yī)见，气得脸色发青，想法设法要拆散(sàn)他俩，友举(jǔ)故意把丝搞乱让(ràng)七仙女织不(bù)成绫，想把(bǎ)七仙女逼走。

　　又(yòu)制造(zào)机会(huì)接近董永启乱，表(biǎo)明自己心思。

　　说(shuō)张(zhāng)七姐是不明底细的外路人(rén)，留下她后患无穷。

　　说董(dǒng)永(yǒng)若(ruò)赶走她，和(hé)自己成亲，她(tā)爹会(huì)陪(péi)送很多金(jīn)银财(cái)宝，叫董永一辈(bèi)子不再受穷(qióng)。

　　傅金花死缠活缠，缠着(zhe)董永不松手，董永却向傅金花(huā)断然表(biǎo)示(shì)：“张七(qī)姐是苦命(mìng)人，我(wǒ)也(yě)是(shì)穷(qióng)苦汉(hàn)，苦命(mìng)相连，已定婚约，不会改变。

　　”董永对(duì)傅(fù)金花(huā)敬而(ér)远之，傅金花一缠落了(le)空(kōng)。

　　张七姐被逼回天宫后，单剩下董永一(yī)个人(rén)孤(gū)苦伶仃地在寒窑中度日(rì)，整天以(yǐ)泪洗面。

　　傅金(jīn)花听到这个消息后(hòu)，认为是个千载难逢(féng)的好机会，就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找(zhǎo)董(dǒng)永，表(biǎo)示非董永不(bù)嫁，不嫌董永穷，也不嫌董(dǒng)永二婚，死缠着(zhe)董永不走。

　　但董永心不(bù)为所动，对张七姐(jiě)的爱情忠贞不渝，暗(àn)地(dì)让邻居捎口信给傅员外。

　　傅员外把女(nǚ)儿(ér)强行接走了(le)，傅金花二缠也落了空。

　　张(zhāng)七姐被抓(zhuā)上天庭后(hòu)，被玉帝关进天牢里(lǐ)反省。

　　张(zhāng)七姐整天泪水不(bù)干，日夜思念董永(yǒng)，后来生下了一个男孩，玉帝知道后(hòu)大怒(nù)，扬言要将孩儿弄(nòng)死(sǐ)。

　　张七姐痛不欲(yù)生(shēng)，誓与孩儿(ér)共(gòng)存(cún)亡(wáng)。

　　王母娘(niáng)娘疼女心切，想方设(shè)法瞒着玉帝(dì)，一面说(shuō)孩子已(yǐ)死，一面(miàn)偷偷差神下凡把孩(hái)子放到大槐树下让董永领养(yǎng)。

　　董永接(jiē)到孩儿后，更加思念(niàn)七姐，把对七姐(jiě)的一片深情(qíng)全放到养育孩子上，又当(dāng)爹(diē)又(yòu)当娘，白(bái)天怀抱娇儿(ér)，百家讨奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿就干，日(rì)子过得甚是凄苦。

　　当张七姐在天牢里听(tīng)到董永对(duì)自己忠贞不(bù)渝的爱(ài)情事实后(hòu)，决心以身(shēn)殉情，从此(cǐ)不吃不喝、不言不语、只求速(sù)死。

　　这(zhè)下子可(kě)把王(wáng)母娘娘吓坏(huài)了，她避开玉帝，暗(àn)地跑到天(tiān)牢里对(duì)七女儿说：“娘为(wèi)女(nǚ)儿好(hǎo)，把啥法(fǎ)子(zi)都使尽了(le)，你就(jiù)是执(zhí)迷(mí)不(bù)悟，你放着逍遥的(de)神仙不当，放着天宫的(de)清福不享(xiǎng)，放(fàng)着英俊的神(shén)仙不嫁(jià)，非要(yào)下凡跟那个穷董永，眼睁睁非往(wǎng)穷坑里(lǐ)跳，你给娘说(shuō)最后一句(jù)话，你(nǐ)到底(dǐ)要(yào)走哪条路？”

　　张七(qī)姐斩钉截铁(tiě)地说：“不让我下凡和董永一块过日子(zi)，我宁愿去死。

　　”王母娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油(yóu)然而生，不(bù)由得(dé)哭着(zhe)说(shuō)：“我的乖女儿(ér)，你(nǐ)最小，娘(niáng)也最疼(téng)你，你可千万(wàn)别(bié)死，为娘一定会想(xiǎng)个办法让你(nǐ)达到(dào)愿望。

　　”王母娘娘自想自劝，认为七女(nǚ)儿(ér)和董永棒(bàng)打不(bù)开(kāi)，又(yòu)生了孩子，跟他就(jiù)跟(gēn)他吧(ba)，总比死(sǐ)了(le)好。

　　于(yú)是就在玉帝枕边吹(chuī)风，说眼(yǎn)不见，心不烦，只当没有这个(gè)闺女(nǚ)，一(yī)直关着她(tā)也不是个事，引得天庭里不少人经常议(yì)论，长久下去对玉帝的名誉也有影响。

　　玉帝想想也(yě)是这个道(dào)理，他也听说有些神(shén)仙经常(cháng)在(zài)背地嘲(cháo)笑他(tā)教女无方(fāng)，家教(jiào)不严(yán)，是(shì)得赶紧了结此事了(le)。

　　于是就(jiù)默许王母娘娘对张(zhāng)七姐剥夺仙籍，贬为凡(fán)人，打下人(rén)间受苦，总(zǒng)算(suàn)了结了(le)此事，自己给自(zì)己找(zhǎo)了个台阶下(xià)来了。

　　张(zhāng)七姐(jiě)的顽强(qiáng)斗争终于获得了回到(dào)人间的胜利(lì)。

　　夫妻(qī)俩久别重逢，喜极而泣，一家三(sān)口久久相(xiāng)拥，庆幸(xìng)全家团圆，从此过上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻(yīn)美满的幸福(fú)生(shēng)活。

　　董永和张七姐(jiě)饮水思源，为了(le)感谢大槐树这(zhè)个媒(méi)人(rén)，于是就从(cóng)大槐树下(xià)引栽了一棵小(xiǎo)槐树到(dào)小(xiǎo)董，千百年来，长成古槐，几枯几荣(róng)，至今仍存(cún)，历经沧桑，生机盎然，可供游人观赏(shǎng)。

　　董永墓看护(hù)人又在(zài)此古(gǔ)槐下引栽了(le)一棵小槐树到董永墓前，此(cǐ)槐(huái)树(shù)长出了(le)浑然天成的连理枝，使人看了(le)都(dōu)会啧(zé)啧称奇(qí)，形象地印(yìn)证了董(dǒng)永和(hé)七仙女“在水好似(shì)鸳鸯鸟，在地愿做连(lián)理枝”的忠(zhōng)贞(zhēn)爱(ài)情(qíng)。

　　祭祀董永的(de)大殿里(lǐ)塑有董永和狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别七仙(xiān)女并肩端坐的塑像，后代(dài)人赞美颂扬他俩(liǎ)忠贞不渝(yú)的美好爱情。

　　民间到处(chù)流传着“董永像前(qián)拜两拜，白(bái)头到老(lǎo)不分开”的古话。

　　许(xǔ)多热(rè)恋(liàn)的情侣和(hé)恩爱的夫妻(qī)都会专(zhuān)程来参拜董永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女，都希望(wàng)得到象他(tā)俩(liǎ)那(nà)样(yàng)的忠(zhōng)贞爱情和美满婚(hūn)姻。

　　综上所述，董永和七(qī)仙女的爱情(qíng)故事结局还是(shì)喜剧！

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