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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

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  句读之不知(zhī)是宾语前置(zhì)句式,正常语序应该是不知(zhī)句(jù)读,意思是不懂(dǒng)得断句。

  宾语前(qián)置是普(pǔ)遍存在于(yú)句子中(zhōng)的一(yī)种语法现象,一般都包括否定句中(zhōng)代词(cí)宾语前置、疑问句中(zhōng)代(dài)词(cí)宾语前置等。

  大多宾语前(qián)置,要具(jù)备两(liǎng)个条(tiáo)件:一是(shì)宾语必须是代词。

  二是有(yǒu)宾语(yǔ)前置的标志出现。

  在现代(dài)汉语中,介(jiè)词后面跟着宾语,组成介(jiè)宾(bīn)结构,用来修饰动词(cí)谓(wèi)语。千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗>

  在文言文中,介(jiè)词宾(bīn)语(yǔ)往往(wǎng)置于介词之前,形成一种(zhǒng)倒置的现象。

  文言文中,动词或介词的宾语(yǔ),一般置于动词或介(jiè)词之(zhī)后,但在一定(dìng)条件下,宾语会前置(zhì)。

句读之不知(zhī),惑之不解”是古(gǔ)汉(hàn)语的什么句(jù)式?

  句读之不知,惑(huò)之不解是宾(bīn)语前(qián)置句。

  两个”之(zhī)“都是宾语前置的(de)燃斗雀标(biāo)志 ,没(méi)有实(shí)义。

  ”句读之不知(zhī),惑之不解(jiě)。

  “还(hái)原为本来的(de)句式是(shì): 不知(zhī)句读(dú),不解惑。

  意思是(shì):“不懂(dǒng)得断(duàn)句,不(bù)明白疑难问题……” 。

  句(jù)中(zhōng)的“句读”、“惑”都是要(yào)强调的宾语,动(dòng)词(cí)是“知”、“解”。

  “句读”、“惑”前(qián)置到动(dòng)词皮早前面。

  “之”是标志。

  “句读之不知,惑之不(bù)解(jiě)”即“不知句读,不(bù)销散解惑”。

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