死(sǐ)人体重实验是(shì)真的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在(zài)人离开(kāi)人(rén)世的那一(yī)刻(kè)，其体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病人(rén)，在(zài)他们死后(hòu)的(de)那一(yī)霎(shà)那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对15条(tiáo)狗(gǒu)进行(xíng)了测(cè)量，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化(huà)。

麦克杜(dù)格尔通过这次(cì)实验得出了一(yī)个结论(lùn)：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没(méi)有灵魂(hún)。麦克杜格(gé)尔的(de)这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)灵魂的(de)重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过(guò)对六个病人(rén)的实验就得出这样的(de)结(jié)论显然(rán)是不严谨(jǐn)的(de)，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推(tuī)未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是(shì)因(yīn)为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这一个(gè)可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的先入为(wèi)主(zhǔ)，这(zhè)点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵魂(hún)能承受我们一生的(de)意义吗？当然(rán)是(shì)不(bù)能够的(de)，人生重要的是当下(xià)，未知的(de)事(shì)情(qíng)、灵魂的(de)事情(qíng)都是(shì)虚(xū)妄飘(piāo)渺的(de)，甚至是没有意义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在生(shēng)命的(de)意义当中选择了(le)自杀(shā)。生命的意义并不在于灵(líng)魂(hún)，而是(shì)在(zài)于(yú)内(nèi)心，能够能让自(zì)己觉得生活是(shì)充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福的，今天的(de)生活是空前(qián)的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了(le)，不(bù)仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络(luò)生活(huó)的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界(jiè)的(de)汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的(de)，但同时又是那样的真(zhēn)实。现在人们都是一个(gè)个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要(yào)做(zuò)的(de)事情，都是在被时代的浪(làng)潮推着向前走，即使是我(wǒ)们(men)的(de)灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之后的事(shì)情，所以才会有各种(zhǒng)各样的(de)假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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