赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去(qù)川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的(de)影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

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但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从科学的角bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不(bù)是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸(shī)体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的(de)尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。
<bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗br>死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹(dǎi)重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将它(tā)神(shén)秘化(huà)了。

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