都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形(xíng说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜(说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击(jī)。

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