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文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释

文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊术的一种,是(shì)楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术,而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊,这也是非常让人忌(jì)惮的(de)一个东西。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节,对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕,事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗?如果真的有(yǒu)的(de)话,又(yòu)是什么原(yuán)理呢?

真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗 是什么原理
湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī),历(lì)史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西,所谓(wèi)的赶尸,并(bìng)不是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已,赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水,而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的,而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了,其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体,这些背着尸(shī)体(tǐ)的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边,头上带一顶非常大(dà)的草帽子,从很(hěn)远的地方看,就相(xiāng)当于一具尸体,连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢?其实他们就是一(yī)个术士,在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸,摇铃(líng)铛,给他(tā)们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢?因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来,不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时(shí),这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西(xī),比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗 是什么原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢?
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说起,在古(gǔ)代,交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门,在外边遇害,或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一(yī)个方法,在湘西就有这样的一个方式(shì),那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的(de)湘西(xī),交通非常的(de)闭塞(sāi),想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡的(de)尸体运回到故乡的话,也是一(yī)件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行,行行(xíng)出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物,同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式(shì),将亲(qīn)人的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们(men)现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的忌讳,他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什(shén)么原理
湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢?仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以(yǐ)后,发现古代(dài)的(de)这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙,在联想到电视(shì)剧(jù)里的那(nà)些恐怖情(qíng)节,不免(miǎn)让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不(bù)可怕的,只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法,上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同,且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士(shì)做(zuò)法,让(ràng)死亡的(de)人(rén)自(zì)行走(zǒu)到目的地,这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解,把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后,有背尸者背到目的地,然(rán)后前面有一个道士指(zhǐ)引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也是一(yī)个最通用(yòng)的一(yī)个法术(shù),大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù),对(duì)于这个方法也不做过(guò)多的解释了(le),看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后(hòu),相信(xìn)你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma) 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的?


这个是充满了神奇色彩(cǎi)的,谁(shuí)也没有见过(guò),都只是听说而已,但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了以后,道士来了以后,想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的(de)话(huà),就(jiù)要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的(de)方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄,然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气(qì)魄(pò)不(bù)出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄(pò)以(yǐ)后,道士就会(huì)开始念咒,然后贴神(shén)符(fú),然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体激活,具体(tǐ)的(de)操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常(cháng)的清楚,感兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看,小编(biān)在(zài)这里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释的操(cāo)作以后,尸(shī)体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

真(zhēn)的(de)会有湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗 是什么原理
湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳,就比如说在赶尸(shī)的时候,必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法术就会被破坏,尸(shī)体就会倒下(xià)去,再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu),所有的赶尸(shī)人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛(dāng),他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng),只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后(hòu),人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音,就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里,不让出去。自(zì)己更是闭门不出,以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗 是什么原(yuán)理(lǐ)
湘西赶尸

当然(rán),这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到(dào)的而已,谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸,很有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已,各位就当个故事(shì),看看就行了,不要太(tài)在意,也不(bù)要(yào)太当真。

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