九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉(sù)他们(men)识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观(guān)察(chá)识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文告诉我们(men)看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的(de)家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以(yǐ)从(cóng)其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)派(pài)人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马(mǎ)的(de)毛(máo)色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古(gǔ)代(dài)思想文化史上著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍(jí)，属于(yú)诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一(yī)百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话(huà)故(gù)事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的(de)子(zi)侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他(tā)们识(shí)别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是(shì)马的(de)天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住(zhù)事物本(běn)质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参(cān)考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大了！您(nín)的(de)家族(zú)中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低(dī)下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他(tā)们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是(shì)无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回(huí)来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉的(de)人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思(sī)想文(wén)化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智(zhì)，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

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