怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán)善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高(gāo)风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的高风(fēng)亮节，本来就已经(jīng)无愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容(róng)道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝(sī)簧，脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义(yì) 的好(hǎo) 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古(gǔ)代国民党任公是指谁，任公指的是什么成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义”。

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