意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世(shì)间(jiān)。

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后(hòu)一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平(píng)和(hé)人格(gé)的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物(wù)的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不(bù)言(yán)人而人在其(qí)中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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