赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个(gè)东西(xī)。我们(men)在电(diàn)视上经(jīng)常看到(dào)一些(xiē)类似的电视(shì)剧(jù)和电(diàn)影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东(dōng)西(xī)吗(ma)？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的(de)身体埋在(zài)一个大(dà海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其(qí)实他们(men)就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特(tè)制(zhì)的(de)东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系(xì)列辟邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们(men)现在(zài)所说(shuō)的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不(bù)做过多的(de)解(jiě)释了，看完(wán)了上法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应(yīng)该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈一(yī)下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎(zěn)么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却(què)有详细的记(jì)载。在人(rén)死了(le)以后，道士(shì)来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法(fǎ)术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家(ji海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命ā)里，不让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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