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  公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年,公元1世(shì)纪是什么年(nián)代是两种(zhǒng)说(shuō)法,一说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公(gōng)元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年,公元1世(shì)纪是什么年代(dài)

  两种说法(fǎ),一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年(nián),一(yī)说是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世纪(jì)是(shì)一百年,通常是指连续的(de)一百年(nián)。

  当(dāng)用来计算(suàn)日子时,世纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后(hòu)一年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的(de)纪年(nián)法(fǎ)来自(zì)于(yú)耶稣纪(jì)元后,其(qí)中(zhōng)的(de)1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。

  而(ér)20世纪则从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年(nián),因此2001年是21世纪的第一年。

  不(bù)过,有人将公元1世纪定为99年,而以后(hòu)的世纪则为100年,如果按照这(zhè)种定义(yì)的话,2000年则为21世(shì)纪的(de)第一年。

  扩展资(zī)料:

  公元一世纪(jì)发(fā)生(shēng)的历史大(dà)事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末年(nián)王(wáng)莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权建立新朝的(de)历史事(shì)件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君(jūn),六十余(yú)年为天下母,辅佐了(le)四(sì)个皇帝(dì)。

  外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借,最初装出(chū)恭谨勤劳的样子,不(bù)知疲倦地工作。

  后来他广结名士和将相大臣,深(shēn)得人心,凡(fán)是来投奔他的,不论(lùn)地方远近(jìn),出身顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱贵贱,他一概收用,让他们做(zuò)官。

  为了收买人心,他(tā)把从自己封邑里收来的钱和(hé)粮,都拿出来赠(zèng)送给宾客,而自己家里却过着十分(fēn)俭朴的(de)生(shēng)活,朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

  汉哀帝(dì)死后(hòu),王莽(mǎng)官居(jū)大(dà)司马,以太(tài)后名(míng)义(yì)执掌军政大权,立汉(hàn)平帝,并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(nián)(元始五(wǔ)年)十二月(yuè),汉平帝死后(hòu)顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱,王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太(tài)后王政君上书,要求让他代天子临朝。

  王(wáng)政君无奈,只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求,由王(wáng)莽(mǎng)摄政,称(chēng)为“摄皇帝”。

  公元(yuán)6年,王莽改(gǎi)年号为居摄元年(nián)。

  三(sān)月(yuè),王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁(suì)的(de)刘婴为皇太子(zi),号称“孺(rú)子婴(yīng)”,以效(xiào)仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事(shì),为代汉做准备。

  此后数年(nián)间,关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

  公元8年(居摄三(sān)年),梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮,内(nèi)藏(cáng)《天(tiān)帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金(jīn)策书(shū)》,伪托汉高(gāo)祖遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙接受铜匮,然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后,坐(zuò顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱)在未央宫前殿,即天(tiān)子位,定(dìng)国(guó)号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心。

  2、白虎观会(huì)议

  白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开(kāi)的一(yī)次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想(xiǎng)支(zhī)柱(zhù)。

  但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同,对于儒家经典(diǎn)的(de)版本、内容(róng)多有争议(yì)。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一,但是(shì)经历(lì)王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后,各家的歧异再(zài)次(cì)抬头。

  汉光武(wǔ)帝刘秀于中元(yuán)元(yuán)年(nián)(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬之学(xué)正式确(què)立为官(guān)方的统治思想。

  为了巩固儒(rú)家思想的统治地(dì)位,使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来,汉章帝建初四(sì)年(nián)(公(gōng)元(yuán)79),召集各地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎观(guān),讨论五经(jīng)异同,这就是历(lì)史上有名(míng)的(de)白虎观会议。

  白(bái)虎(hǔ)观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元1年到公元(yuán)100年之册(cè)信间(jiān)的一(yī)百州昌轮年(nián)时间,包括这(zhè)两个年(nián)份(fèn)。

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