粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句(jù)是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的(de)。

　　关(guān)于粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句以(yǐ)及粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕浑的意(yì)思，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句，粉骨碎(suì)身浑不怕的全诗，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)怎么读等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数下知识：

粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意(yì)思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文(e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数wén)：石灰(huī)石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里(lǐ)开(kāi)采出来(lái)，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立(lì)景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言(yán)人(rén)而人(rén)在其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数