还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度(dù)复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大(dà)漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等(děng)等(děng)，被(bèi)听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其留(liú)言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更(gèng)是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言(yán)论(lùn)，好(hǎo)像在揭露(lù)一(yī)个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一(yī)样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误(wù)入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道(dào)自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？guān)金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的(de)这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会(huì)现象，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越(yuè)来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏(cáng)一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽(mào)子就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故(gù)而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的(de)罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实(shí)却比手(sh正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？ǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过(guò)万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及特(tè)色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神(shén)曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也(yě)越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻(nì)的命运(yùn)，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年(nián)，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的(de)时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了对信(xìn)仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意(yì)为(wèi)他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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