双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际(jì)上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要(yào)结合自(zì)身的(de)情况进行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除(chú)三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲(yù)之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军，反成为(wèi)沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女双修，在(zài)很多人的理解(jiě)中意(yì)思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的(de)武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的(de)一(yī)种很正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和(hé)道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本(běn)质上却(què)有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且(qiě)似乎(hū)这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的(de)色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要(yào)极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的(de)功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的(de)是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是(shì)怎么进行的(de)，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代(dài)的(de)双修是指什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精(jīng)神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高度(dù)概括了(le)人生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至高完美(měi)的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的(de)道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服(fú)药(yào)和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的(de)典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人(rén)高弟(dì)之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在(zài)很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是(shì)大家对男女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的(de)一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽(suī)然功(gōng)法名(míng)字上(shàng)非常相似(shì)，但是从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其(q晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军í)难(nán)以修(xiū)炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是(shì)指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的(de)色男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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