手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗写出了山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的(de)巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合(hé)，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹(牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗mó)了出来。

　　次(cì)句(jù)以极(jí)其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不(bù)言(yán)自明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生(shēng)僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和(hé)夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前(qián)，给人(rén)身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写(xiě)的(de)是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最(zuì)具(jù)个性特色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗乾(qián)坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世间再也没(méi)有第(dì)二(èr)个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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