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世界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰(lán)的天文学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的(de)出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌使我不得开心颜上一句是什么》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴时期的(de)波兰天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说(shu使我不得开心颜上一句是什么ō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的(de)观察和计(jì)算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教育，进(jìn)修道(dào)院(yuàn)当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次年出版(bǎn)第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护(hù)下，拉(lā)伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说使我不得开心颜上一句是什么(shuō)又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越的文学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第(dì)一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚(yà)在马克思(sī)的(de)心目(mù)中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过程中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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