还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道(dào)他(tā)是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观(guān)点均完(wán)全和(hé)正常世(shì)界颠(diān)倒。

害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些ata-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据(jù)说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回(huí)事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻(qī)两常年跟(gēn)团在(zài)外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家(jiā)出(chū)走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因(yīn)为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没(méi)钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些tio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了(le)幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的(de)声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心想(xiǎng)要(yào)的(de)，做一个(gè)单纯音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土(害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些tǔ)已(yǐ)然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎(hū)也快(kuài)要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了(le)报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么(me)现在(zài)还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了(le)动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一(yī)个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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