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无(wú)功不受禄(lù)什(shén)么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么(me)回答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德不(bù)受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就不可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优(yōu)待(dài)。

　　出自(zì)战国列(liè)御寇《领略的意思列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的(de)国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这(zhè)座城镇的(de)收入，修(xiū)饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东(dōng)西(xī)，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家东(dōng)西(xī)的人免不了要露(lù)高(gāo)傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的(de)话是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是(shì)什么

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇(领略的意思zhèn)的收入，修野孙迹饰一下(xià)你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复(fù)几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派来的领略的意思人说(shuō)：“先生不(bù)是有求(qiú)于国君(jūn)，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；给人家东(dōng)西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足以(yǐ)保全(quán)他的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得到(dào)报(bào)酬，没有好的(de)品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子(zi)（大约(yuē)公(gōng)元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国前期(qī)道(dào)家代表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子之外的(de)又一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，主张清静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦(qín)哲学学派贵虚(xū)学派(pài)（列子学(xué)）。

　　是介(jiè)于(yú)老(lǎo)子与(yǔ)庄子(zi)之间道(dào)家学派(pài)承前(qián)启后(hòu)的重(zhòng)要传承人物。

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