七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙(yǐ)未，为二(èr)月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望(wàn100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米g)是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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