登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见的(de)。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以(yǐ)及登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高(为什么球星都觉得梅西是最佳gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远翻译句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是什么(me)意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招为什么球星都觉得梅西是最佳,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也。

为什么球星都觉得梅西是最佳　　登高(gāo)而(ér)招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经一天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的(de)人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没(méi)有加大(dà)，可是(shì)听的(de)人(rén)却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人(rén)，并不善于游泳，却可(kě)以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重要代(dài)表人(rén)物是孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要(yào)代表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以(yǐ)已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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