独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二(èr)种动物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社(shè)会的生活起居(jū)作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加一(yī)倍(bèi)者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿动物。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周(zhōu)天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环境存(cún)在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年(nián)份的生活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份(fèn)出生的人如能模(mó)仿(fǎng)当(dāng)年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然(rán)现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合(hé)形象形象就(jiù)是远古各(gè)地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的(de)图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪(zhū)）和六(liù)兽(shòu)（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生(shēng)活(huó)，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推(双修是指什么意思，双修是怎么进行的tuī)十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十双修是指什么意思，双修是怎么进行的二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非(fēi)起源(yuán)于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是(shì)其(qí)的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会(huì)轻(qīng)易受他人(rén)或环(huán)境(jìng)的(de)影响(xiǎng)，按照(zhào)自(zì)已(yǐ)意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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