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徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译(yì)则(zé)

　　“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇(piān)考察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣(kòu)之(zhī)，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃(pài)而(ér)为此也。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年六月初(chū)九，我(wǒ)从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击(jī)人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊(jīng)飞起来(lái)，在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大(dà)笑的声音，有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实(shí)际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此文具有结构独特(tè)、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之(zhī),则山(shān)下(xià皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭(tán),微风振动(dòng)波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大(dà)钟一般.这个说法,人们(men)常(cháng)常怀(huái)疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使(shǐ)大风大(dà)浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢(ne)!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻(xún)它的(de)所在地,在深潭边找到(dào)两块山石(shí),敲打它们(men),听它们的(de)声音,南边(那(nà)座山石)的(de)声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(biān)(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了(le)这个(gè)(石钟山命名(míng))的(de)原(yuán)因.但是(shì)这个说法(fǎ),我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯(wéi)独(dú)这座山(shān)用(yòng)钟来(lái)命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治(zhì)安的官(guān)吏),我送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出(chū)声响(xiǎng),我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人(rén)声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察(chá),原来山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不知它们(men)的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要进入港口(kǒu),有块大(dà)石头正(zhèng)对着(zhe)水(shuǐ)的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多(duō)皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先(xiān)前(qián)噌的(de)声(shēng)音(yīn)皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表相互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周(zhōu)景王无射钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟(zhōng)的声音(yīn).古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断(duàn)它(tā)的有或没(méi)有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文字表(biǎo)达、记(jì)载(zài).这(就是(shì))世(shì)上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故(gù).而(ér)浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自(zì)以(yǐ)为得(dé)到(dào)了事情(qíng)的真相.我因此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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