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  克己慎独守心(xīn)明(míng)性意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的良知,不混浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明(mín保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢g)。

  克(kè)己:是指培养(yǎng)节制自己的能力。

  慎独(dú):是指在个人独处时也要严格要求(qiú)自己,是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的(de)思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢式,防止错误思想(xiǎng)及私欲(yù),邪念不生,时时(shí)保持正念,对自(zì)觉(jué)性要(yào)求更高。

  “慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎(shèn)、随(suí)时戒备,“独”就是(shì)独处、独自行事。

  意思是(shì)说严格控制自己的欲望(wàng),不靠别人监(jiān)督,自觉控制自己的(de)欲望。

  “慎独”:是一种修为(wèi)境界。

  怎么(me)达到“慎独”这种境(jìng)界:树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù),不(bù)断地提高自己的修养。

  包(bāo)含态度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式,以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出(chū)自哪里?

  完整为:克己,慎(shèn)独,守心,明(míng)性。

  以克人之心克(kè)己,以容己之心容(róng)人。

  出自《礼(lǐ)记中庸》。

  君(jūn)子(zi)慎独(dú),不欺(qī)暗室(shì)颂(sòng)首(shǒu)肆,卑以自牧,含章可(kě)贞,大丈夫立(lì)于天地之间,当养天地浩然(rán)正气,行光明磊(lěi)落之(zhī)事,克己,慎独(dú),守心(xīn),明(míng)性,以(yǐ)克人之心(xīn)克己,以(yǐ)容己之心容人(rén)。

  意思是君子(zi)在独处时(shí),即使别人看不见、听不见,也要(yào)谨慎不苟(gǒu),不做违反道德法律之事(shì),不负(fù)良知,不(bù)欺内(nèi)心,纳百川,严于律己。

  对慎(shèn)独的解读:

  慎独表明的是(shì)一种人生态(tài)度,表里如(rú)一(yī);彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境界(jiè),襟怀坦白。

  我芹哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野(yě)轿操守的君子:如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒礼;三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而(ér)为之,勿(wù)以善小而不为”。

  宋(sòng)代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧于心”;元代许衡不食无主之梨,只因“梨虽无主(zhǔ),我心有主”;清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”,凡此种种,无一不是慎独自律、追求(qiú)道德(dé)完(wán)善的体(tǐ)现。

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