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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精(jīng)通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩(mó)诘(jí)之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì),使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交事(shì)物(wù)的(de)官员为典属国,唐(táng)人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽,唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解:一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相去三十里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概(gài)是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护(hù)二(èr)人,负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官,实际上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ),说自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”一联,写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来(lái)的(de)意思(sī),想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平(píng)后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单(dān)车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yu孙悟空真实存在过吗án)。

  这是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得孤单,又格(gé)外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:孙悟空真实存在过吗“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的(de)句子,它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释(shì):一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏(sū)武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无需(xū)经过(guò)居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng),此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护一人,副(fù)都护二人(rén),负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官,实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到(dào)达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里(lǐ)说不出来的(de)意思(sī),想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的(de),想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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